考我添壁颜氏，自明洪武元年于添壁居之，至今已有历史五百余年，所谓历史悠久，人丁兴旺。如今我添壁颜氏有壮丁两千余人，所谓分布甚广，乃添壁一大家族也。谱自添壁始祖迁来有十余代未修，有幸先贤庭杨公募修添壁颜氏族谱第一届，极为遗憾的是未载明我添壁颜氏之根源。相隔40年，后秀克勲公为完善先辈之遗憾，他不为长途跋涉，徒身远至新化小溪考证，万幸查得明嘉庆年间之老谱，谱上明载我添壁颜氏始祖来源于新化，由此先辈克勲公完善了我添壁颜氏之根源。可见吾颜氏人文辈出，先辈功德斑斑可查，真是可喜可贺也。期间原有全套族谱，因年久失传，大部分族谱丢失，慨为憾事。

   公元二千零六年全国颜姓大修通谱，考证我添壁颜氏非前修八届族谱先祖之根源，呜呼？历经两百年历史家谱难道就是个错误？是前辈才识学浅，故意编造是非？还是来者知识渊博，刘基再世？笑耶！查老谱原吾添壁颜氏之先祖源之新化小溪荣孙公，而于今，言吾添壁颜氏来源于怀化伯二公，可见相差甚远，套入怀化伯二公后裔辈分，遗憾吾添壁颜氏班辈与其相差三班辈分，于是呼，在大修通谱之时把吾添壁颜氏统一向前摧三辈，之所谓孙为祖辈，实感笑话！展开新谱，细致瞧之，倍感漏洞百出，谱中明载庭珍公次子伯二公尽配王氏，子三万全、万成、万隆，可见，吾添壁颜氏之祖良甫、信甫并非伯二公之子。传言：良甫、信甫乃伯二公继配文氏所生，但毫无依据可查。有幸添壁颜氏后裔团结，声势厚大，家族长颜昭卿先辈领导有方，于二零零六年复修竣工颜氏祠堂，有其祠堂必有先祖牌位，是问，先祖牌位应以何为据，是改于否？后裔思想不统一，改之对得起先祖在天之灵呼？祠堂灵位与其坟墓之名非同一般，九泉之下先祖难道不怪哉？同座坟山后者碑文改之，先者原之，是非颠倒，真是毫无意义可究，实为外姓人谈论之笑柄。
    
   全江之长必接其源，树之大必连其根，如江无源必至断流，树无根又何得繁茂耶！况一宗一族之姓岂能无根源者乎，故一姓之宗族必有其谱，倘若无谱，只知姓氏，而无从查考祖宗之渊源，谓之失谱也。若问祖宗是谁？源于何处？相信回答不一，有者云我祖来之新化，有者云渊源于怀化，于之是非，谁能道明？只有仰首问天，徒叹奈何！或问失谱之因若何？难有应答，嗟呼！孙从祖辈与其改之，祖宗功绩永被埋没，历代祖德亦无从道明；有其者，本出同源，因有老谱可查，又有新谱为依，上下思想难以统一，则宗亲懵如陌路，相遇不识，鱿鱼混杂。岂不为我添壁颜氏之羞辱。试问今后每当宗族聚会只有年龄之分，无辈份可言，联名排坐，亦诸多难堪，以至足上手下，尊卑颠倒，此不是贻笑旁观耶！虽欲溯本究源，却无回天之力也。亟望我族后裔当珍惜族谱，世代续之，不得因何由而改之先谱，更不能改其辈分，以还先祖在天之灵。莫为失谱或无续谱者，以至为祖者呼孙为祖，为孙者呼祖为孙，五伦颠倒，成为后人可笑者也！

                        隆回添壁颜氏后裔第89世颜扬成谨述

                                     2011年春于隆回