登录 | 注册
中华柴氏论坛、团结姓氏兄弟、振我家声、兴我中华！
中华万家姓 >> 中华柴氏论坛 >> 新闻公告 >> 浏览主题 版主
 
 新闻公告   源流古迹   家谱分支   姓氏人物   姓氏企业   芳 名 录   姓氏取名  全部分类
  主 题： 柴中行曾为南宋理宗皇帝做太子时的老师 已阅：5327 / 回复：2（楼主）

在万年的土地上，串村子尤如串朝代。这不，我们刚刚还走在北宋时的苏家村，车程不到十分钟，我们即又串到了南宋的营里村，又几分钟后，我们又串到了清代的麻畲花屋，好像小孩子玩家家一般。
    可我们不是小孩，我们不是在玩家家。我们是一群大人，一群张着惊奇、探寻目光的文化人，怀着探究之心郑重地从苏家村走到了营里村，从北宋走到了南宋。营里村有一座南宋著名人士、教育家柴中行开办的“南溪书院”。柴中行号南溪先生，书院就以此命名。书院开办于1225年，如果1946年不被作为“地主财产”强行拆除，如果1967年“文革”时不被作为“封资修”建筑彻底砸烂，这座历经南宋、元、明、清、民国五朝七百多年的书院，将是一所怎样气象万千的智慧殿堂？
    如同在苏家村一样，我们一进村，柴中行的后裔们就跟了上来，他们都已是柴先生的第三十六代、三十七代孙。这些柴氏子孙们一路把我们带到了营里村一个青山环绕的山坳，山坳里有一块大约三五百平米的场地，场地上长满了绿茸茸的小草，场地的一边盖有一排黑瓦白墙的土平房，大约有八九间，很简陋。柴家人说，1984年在这里盖了几间房作为村小学。我们没看见学生，柴家人说今天放假。柴家人还告诉我，营里村现在有柴氏后裔1200人，在浙江宁海县有1800人。说营里村柴氏后代中如今出了一个博士后、一个博士、一个硕士。言表中，看出他们想说那是远祖血脉骄傲的传承。
    七百多年的书院现已荡然无存，唯有书院对边的笔架山（有一山三峰，很像古代毛笔笔架，是柴中行为之命名吧）、洗砚池（据说这底面方圆约30平米的水池是当年柴中行学生洗笔墨的地方，水池现已干涸，但柴家人说，一遇雨天，池水涨起，依然黑如砚墨）、吟诗弄（一数十米长的通幽曲径、两侧数丈青山对峙，是当年柴氏学生登高吟诗之地）、龙井（师生汲水之井，传说与鄱阳湖相通，不干不浅。柴中行曾为南宋理宗皇帝做太子时的老师，念其之情，起名龙井，意即龙赐之井）在面对洪荒沧桑，诉说一代知识分子曾经的人格与智慧传递……

作者：61.52.116.* （2008/4/27 8:00:49）   回复此贴
  回复:柴中行曾为南宋理宗皇帝做太子时的老师 第 1 楼

柴中行生于1175年，于苏东坡过世已有74年。那时，昏庸无能的南宋王朝已被金兵撵得四处逃窜，最终从南京逃到了绍兴，从绍兴逃到了海上，又从海上逃到了杭州。在国破家亡、山河破碎的年代，江西余干县柴家三兄弟孜孜求学精进，柴中行于18岁时（1193年）考取进士，随被授予抚州军事推官（柴家人说相当于知府级官员）。柴家人捧着一本厚厚的古体字“柴氏家谱”让我看，我很想从家谱中了解南宋宁宗年间把官位做到吏部侍郎、大学正升博士、太子老师的柴中行生平，但时间不允。急慌之中，随采风组同行的万年县博物馆工作人员王团华急中生智，说：“我用相机拍下来，回头给梅老师发到邮箱里。”
    回来不久，我从电脑邮箱里收到了王团华发来的邮件，从那些黑乎乎的、不打标点符号的繁体字家谱影相件里，我大致读到了柴中行。家谱中说到柴中行在宁宗庆元三年（1198）时，因不服当朝宰相韩佗胄禁道学为伪学而遭排斥，调任江州教授广西转运司。我在宋史里读到过韩佗胄：    宁宗赵扩是一位毫无作为的皇帝。他即位时竟发生了戏剧性一幕，当太皇太后吴氏命赵扩穿戴黄袍登基时，赵扩居然吓得极力挣脱，口中还大声地喊道“儿臣做不得，做不得!”太皇太后只好强行与他披上黄袍，登上皇位。宁宗即位后，毫无主见，任人摆布。由外戚韩伦胄把持朝政。此人结党营私，打击异己，历史上称为“庆元党禁”。柴中行应该就是在这次“庆元党禁”中受累。
    “庆元党禁”很不得人心，韩佗胄为了挽回人心，决定北伐金国，企图建功立世。能文能武的辛弃疾、叶适等主战派即是此时被起用的。但是在金军的强大反攻下，北伐很快趋于失败。于是，投降派史弥远勾结杨皇后，乘机反扑，打击主战派。他们槌杀了韩佗胄，割下他的脑袋献给金朝，乞求和议，宋金达成“嘉定和议”。史弥远因此升任右丞相兼枢密使，把持宋宁宗赵扩一朝达17年之久。
    家谱中还写道，柴中行为吏部郎官和太子（即后来的理宗）师时，“常以启迪君心为己任，曾言士大夫有弊，好进好同好欺。中行平生坚持正义不为权势所屈，为宗正少卿后调崇政殿说书，他极论往年以道学为伪学、杜绝言路，使忠义之士缄口不语，国家元气败坏。又论内治外患，辨君子小人，晓喻大臣绝私欲布公道。但因他的政治主张得不到皇帝重视，出知赣州。理宗即位后，以右文殿修撰乞求而归，与弟中守、中立讲学于南溪之上。”

作者：61.52.116.* （2008/4/27 8:02:40）   回复此贴
  回复:柴中行曾为南宋理宗皇帝做太子时的老师 第 2 楼

我仔细阅读了这一时期的宋史，柴中行几起几落任南宋朝官时，正是南宋宁宗当朝的30年，或者更准确地说，是投降派史弥远把持朝政的十七年。这一时期，正如辛弃疾所说，到了“必乱必亡”的时期。这一时期有一件羞于启齿的事便是选太子的闹剧――公元1220年南宋太子询病死，次年改立宗宝贵和为太子，改名竑。赵竑喜欢听古琴，史弥远便向赵竑进献了一名善弹古琴的美女，实际是让她暗地监视太子的动静。太子竑对史弥远这一伙祸国殃民的投降派，深为痛恨，常常在桌上书写史弥远的罪恶，并说要把他发配八千里。史弥远得到弹琴女子的密告，便派人在绍兴民间找了一个名叫赵与莒的17岁男子，说是赵宋宗室之子。然后把他召到临安（今杭州），改名贵诚。公元1224年闰8月，宁宗病死，史弥远便废太子竑，立贵诚作皇帝，称理宗。
    史书上记载，说这位由史弥远从民间找来的“太子”的老师是国子学录郑清之，没提到柴中行。但柴氏家谱中明确记载有柴中行曾作理宗登位前的老师，家谱在江西师范大学也有存档。
    但无论怎样，也许是柴中行目睹了朝廷种种闹剧，看到了*佞妄为的祸国殃民行径，亲历了南宋“必乱必亡”的时期，所以在“民间太子”理宗登位第二年，即1225年柴中行便以年迈为借口退隐于江西万年营里山中，办起了“南溪书院”。实事上，柴中行当年仅50岁。自此，在今天万年县车程时间只有几分钟的青山溪水边，就隐匿了宋朝江山的两大知名家族。
    作为古代知识分子，尤其是经历了三十年宦海沉浮之后，柴中行的生命状态和人格建构不是我们今天能够轻易窥探得到的，但我们从柴氏家族的谱系里，还是能清晰地读到他“捐盐息以惠远民”；著书批评时政时“首论主威夺而国势轻，次论士大夫寡廉鲜耻，以骨鲠宜养天下”，刚毅果敢之气淋然纸笔；他任国事官时“严惩赃吏”，任湖南提点刑狱时，“豪绅横行虐民，一一绳之以法”……
    如此政治人格并不暧昧之人，在打理书院之时所进行的文化人格传递，我们大体也应想见。
传统知识分子大多有“退隐”情怀，他们在位时“文死谏，武死战”；而当他们在政治凶险加身抑或对权势龌龊无奈无望时，为了人格、气节的操守，就会寻找一处远离闹世的寂林芜土，或仍作高洁典雅文章，或孜孜授业于乡间僻野。躲开了战乱和权术的涡流，柴中行兄弟肯定把南溪书院办得有模有样，否则，在书院走过了474年之后，即清康熙三十七年（1669年）皇廷也就不会将“全德名贤”的匾额授予书院，柴中行后裔们也就不会捐田五百亩以赡书院。
然而，眼前的书院已不是那所经历了七百年风雨沧桑的书院，如同苏峤故居如今已渺无踪迹一样，也如摇摇欲坠的“麻畲花屋”一样（清朝中期一进士退隐后的府邸），所有的辉煌都已在岁月里随风凋零。
江西的朋友告诉我说，在江西，有太多像麻畲花屋一样建筑的古代名士院落、府邸，但多已破败。
走过一座座风雨飘摇的花屋，穿过一幢幢苍老破败的庭院，我们在无数的惊叹中，捡拾着古老的历史，古老的辉煌，古老的文明。
江西！万年！俯拾皆是的不应该仅仅只是文明的苍老和飘摇吧？！


                                          2007.6.22—26.于北京




使用帮助 网站导航 网站声明 常见问题 隐私声明
主办单位：中共万年县委 万年县人民政府
承办单位：中国万年网站 电话：0793-3847073 E-mail：ncc2008@126.com
技术支持：新华网江西频道 赣ICP备 06005242号

您是进入本站的第890859位浏览者


作者：61.52.116.* （2008/4/27 8:02:57）   回复此贴
当前总数:2 每页5条 当前1/1页 [1]  


目前不允许游客回复,请 登录 注册 发贴.


当前在线:共75人 会员0人。列表： 游客  游客  游客  游客  游客 … 查看全部(75)位游客 +
本论坛网络实名：中华柴氏论坛  执行时间:722.7 毫秒
本论坛内容纯属发表者个人意见，与 中华柴氏论坛、中华万家姓网立场无关
Copyright by www.10000xing.cn   中华万家姓   天驷文化
Powered by TSCC fangshuang Design