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  主 题： 关于对《中华吕氏通谱》编辑的评价及反思（1） 已阅：3951 / 回复：1（楼主）

关于对《中华吕氏通谱》编辑的评价及反思
                       吕汉波
一、关于对《中华吕氏通谱》编辑的评价
    《中华吕氏通谱》是由湖北黄石吕龙章等宗亲提出并进行独立编辑，受到“中华吕氏文化中心总会”的全面支持。2011年3月，吕氏文化中心《吕氏文化报》第一期刊登了《中华吕氏通谱》开局的消息。
1、有关《通谱》编辑的说明评价
《吕氏文化报》第四期，登载了吕龙章《试论吕氏历代源流宗支世系、世次的认定》一文，分四章进行了说明。现针对文中的一些原则问题进行一些探讨和评价。
（1）吕氏历代源流总世系的选择和时间定位不准确
在“关于我族姓氏起源的认定”中，吕龙章提出“《中华吕氏通谱》将炎帝至伯夷记为十五世，时间约为公元前3129-前2359年” 但文中所提的時間与史实差距很大，比如尧舜禹时代，经夏商周断代工程确定的时间约为公元前2100-2000年，伯夷为尧舜禹重臣，不可能早200多年就出生了。所以，关于吕龙章对我族姓氏起源的时间认定是不准确的，所选依据不正确。同理，《吕氏文化报》第四期刊登的“吕氏历代源流总世系”所述的 45世炎帝至吕尚世系也仅为吕龙章个人所选定，并且论证不足，不能真实反映炎帝-伯夷-吕尚世系的历史时间定位。炎帝-吕尚世系，实际上也存在众多版本，也有文章介绍姜氏的49世炎帝-吕尚世系，并经分析可比较准确的定位伯夷和吕尚的历史时间的，世系中炎帝所处的时间也基本可推论约在公元2600年左右。
（2） 63世延之世系不是真实正确的延之世系
在“关于开族始祖太公派下传系世次的认定”中吕龙章仅仅根据一些家谱及资料，就提出“《中华吕氏通谱》记太公至康公为20世、记秦不韦公为25世、记汉吕猗为33世、记晋吕光为46世、记魏梁吕濛为56世，记唐延之为63世等”。 而这63世世系的正确性问题，吕龙章却提不出具体明确的考证内容，比如不能提出确定63世延之世系为通谱依据的这个世系里具体有哪些人、他们的出生年以及世系整体及分段的代均年龄、世系能不能正常延续等分析内容，因此，将63世延之世系确定为通谱世次编辑依据则成为吕龙章的个人独家认定，這是因为明显对这个世系的认定缺少了具体的科学分析论证的过程和结论。
实际上在63世延之世系里，45世婆楼（约公元307年生）至55世的僧珍（公元454年生），10代人延续仅花时间147年，能有连续10代人不到15岁就生育的神速世系存在？实际上这是不可能的。这一具体的分析已经说明63世延之世系是个不可能的世系，实际上能够存在的延之世系一定是小于63世的。而吕龙章却在《吕氏文化报》第八期《再论延之公世次的认定》文中，仅根据30部家谱中有8部所载延之世系为63世，便再次认定63世延之世系是“完全符合尊重吕氏历史、实事求是原则的”，并认为63世延之世系是“我们没有任何理由不采信的这一科学结论的”。但遗憾的仍旧是，吕龙章还是提不出这8部家谱所载的63世延之世系的具体系图，并进行具体的世系分析。可以推断，这8部家谱所载的63世延之世系仅仅是世次数字为63，而系图是完全不同的了，这可以包括世系里先祖接到不同的人下面、世系里的人员结构完全不同、世系里存在空格等不确定因素。仅仅根据载有63世延之世系的家谱数量多些，吕龙章就能断然确定63世延之世系是正确的，这显然是错误的。
（3）錯誤的太公总世系图不能代表吕氏源流世系
在“关于吕氏源流世系和宗支世系的认定”中，吕龙章提出“《中华吕氏通谱》的源流世系是从太公起至63世止的63代传承世系”。归纳出了太公的六大支系。但由于太公的这六大支系中，就有四个是延之支系。同一个人出现在一个大世系的不同支系中，本身就已经说明这样的世系是一个血缘关系严重紊乱的世系，说明这样血缘关系严重紊乱的吕氏世系根本就是一个不靠谱的世系，然而，吕龙章却仍将这一错误明显，问题严重的太公六大支系确定作为《中华吕氏通谱》的源流世系。当今新修涉及整个吕氏的“通谱”，还能采用错误明显的世系为源流世系依据？这样修出来的谱能正确的表征中华吕氏的真实世系吗？很明显，吕龙章采用错误的源流世系伪依据，所修出来的《中华吕氏通谱》也必定是错误的，这样的通谱事实上也不可能是行得通。

作者：吕汉波 （2012/2/16 18:23:44）   回复此贴
  回复:关于对《中华吕氏通谱》编辑的评价及反思（.. 第 1 楼

我很佩服你的博学和科学态度，向你学习！致敬！江苏沭阳吕江淮

作者：13305241806 （2013/6/4 11:53:02）   回复此贴
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